Из Санкт-Петербурга в Челябинск прибыл мощевик с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского. Ее  вложили в икону святого, написанную в мастерских Свято-Симеоновского кафедрального собора.

В свое время прошение с просьбой передать для челябинского Храма Александра Невского частицу мощей святого князя направил митрополит Челябинский и Златоустовский Иов на имя митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. Просьба владыки была уважена, и настоятель храма протоиерей Игорь Рысенко принял святыню из рук епископа Назария, наместника Свято-Троицкой Александро-Невской лавры.

Приложиться к мощам можно уже сейчас в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. Однако на время богослужений вместе с иконой их будут переносить в Храм на Алом поле. 5 марта в Храме Александра Невского будет совершена божественная литургия, после которой все желающие смогут приложиться к святыне.

Защитники органного зала собирают новую акцию – пишет сайт Ura.ru.

«Участники группы, протестующей против переезда челябинского органного зала из храма Александра Невского в здание бывшего кинотеатра «Родина», вновь напомнили о себе. В социальных сетях они распространяют объявление о сборе горожан на флэшмоб. «Мне очень нужна толпа людей – не за деньги, рейтинги или конфеты, а для того, чтобы сделать очень маленькое, но доброе дело. От вас не потребуется абсолютно ничего, кроме 5 минут вашего времени. Вопросы – любые! Но только в личку. Всем все объясню», - пишет, в частности, на своей страничке в «Живом журнале» один из активистов. Это же сообщение дублирует в сети «Вконтакте» Лидия Андреева.

Корреспондент «URA.Ru» связался с нею, чтобы выяснить, что за акция планируется. Оказалось, что борцы против переезда органа хотят собрать народ, чтобы поздравить с днем рождения мастера-хранителя органа Владимира Хомякова. Хотя организаторы не скрывают, что флэшмоб имеет отношение к защите органного зала. «Органист Хомяков - одна из главных движущих сил в движении по защите», - пояснила Андреева.  

Однако не все верят участникам многочисленных акций против переезда органа. Поскольку день рождения Хомякова только 2 марта. А 27 февраля, на которое назначен флэшмоб, в органном зале запланирована опера «Дюймовочка», а не концерт именинника. Некоторые челябинцы не хотят участвовать в несанкционированном митинге. «Совершенно непонятно, что это, митинг, разрешен ли он, в итоге всех тупо загребут в райотдел – вот и будет сюрприз», - рассуждает пользователь под ником webcelerator.

По принятому в декабре 2010 года так называемому закону о реституции (№327-ФЗ) ведется масса споров. Причем, как в светской среде, так и в среде самих представителей религиозной общественности. Сколько копий сломано, сколько будет еще сломано…

А между тем, представители религиозных организаций конкретно в нашей области почти никак не реагируют на высказывания представителей активной части творческой общественности, и не только, выступающих против данного закона. Никакого диалога. Не видят в нем смысла, считая представителей РПЦ рейдерами, если мягко выражаться.

Хотелось бы отметить некоторые моменты, которые активисты в пылу дискуссии просто игнорируют. Так сказать, представить взгляд представителей религиозной общественности.

1. Самый главный вопрос, который, кстати, не прописан в законе, в каком виде конфессии получат обратно утраченные когда-то владения. Многие из них сейчас находятся в плачевном состоянии, требуют серьезного ремонта. А закон обязывает религиозные организации взять на себя все расходы по содержанию полученных в собственность или безвозмездное пользование объектов. Если вспомнить, что такими объектами являются не только церкви, но и хозяйственные постройки, то становится понятным, что это достаточно серьезный хозяйственный комплекс. Так что здесь государство пытается снять себя заботу о целом ряде зданий. И предупреждая комментарии, скажу, что конфессиональные организации не находятся на попечении государства, а выступают как общественные организации.

2. Важно напомнить, что данный закон готовился очень долго. И в итоговом варианте был найден устраивающий все стороны вариант в части сохранения культурных ценностей. Особо подчеркивается, что предметы музейных коллекций, входящих в Музейный фонд, Архивный фонд и Национальный библиотечный фонд, не могут быть переданы религиозным организациям. То есть передаются не музеи, церкви, а культовые здания.

3. Предусмотрен и общественный контроль за процессом передачи имущества религиозным организациям. В сети Интернет будут размещать заявление религиозных организаций на передачи толь или иного объекта, решение о передаче и ее план, заключение комиссий.  

4. Разработчики закона говорят о необходимости сотрудничества между Церковью и музейными работниками, так как именно музейщикам отведена роль профессионалов, приписанных к крупным собственникам, владельцам старинных зданий.

5. Ну и напоследок – процесс передачи религиозным организациям утраченных объектов долгий, требующий взвешенного подхода, чтобы максимально учитывать интересы сторон. Это понимают все.

И хотелось бы привести высказывание Игоря Манылова, зам. министра экономического развития РФ, одного из разработчиков закона о передаче церковного имущества:  «Меня несколько коробит отношение к представителям религиозных организаций как к вредителям и разрушителям. Это абсурд. Конечно же, обычный батюшка вряд ли идеально разбирается в условиях содержания того или иного объекта, но ведь на то и есть профессионалы — музейщики — которые как специалисты могут помочь в деле сохранения ценностей».

В крещенские дни к православным храмам выстраиваются очереди за святой водой. Во многих местах на реках, прудах и озерах устраивают "иордани" — освященные проруби для купания.

Чин великого освящения воды в эти дни совершают дважды — в Крещенский сочельник (18 января по новому стилю) и в сам праздник Крещения Господня (19 января). Священники постоянно напоминают прихожанам о том, что вода, освященная в первый или во второй день, имеет совершенно одинаковые свойства и освящается одним и тем же порядком. Тем не менее, в народе для воды, освященной в Сочельник или в сам праздник, придумывают разные названия: крещенская или богоявленская. На самом деле Крещение и Богоявление — это названия одного и того же праздника.

Иисус Христос прошел рубеж Крещенья,

Его омыл Священный Иордан.

Уходят прочь последние сомненья,

И света луч, как символ, Богом дан.

И поклонился Иоанн Предтеча,

Христу - идущему вослед,

Взвалившему грехи на свои плечи,

Несущему живой и теплый свет.

Мы празднуем Крещение Иисуса,

Как день подарков божеских, святых,

День избавленья от порочного искуса,

Поступков мелких, грязных и пустых.

Молитва важна, не размер купели,

Пусть ванна будет или океан,

Грехи очистит, как мы и хотели,

Излечит от душевных, страшных ран.

Вода святая смоет нашу слабость,

Исчезнет груз конфликтов и обид.

Слова Любви, души уставшей радость,

Ушедшую надежду возродит.

                                                                                  Автор Дедов Валерий Юрьевич 

Фильм-реконструкция создан с помощью современных технологий мастерами студии 3D графики «Креатив-Юнит» из Снежинска.

Фильм-реконструкция создан с помощью современных технологий мастерами студии 3D графики «Креатив-Юнит» из Снежинска.